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天津市（和平区、河东区、河西区、南开区、河北区、红桥区、塘沽区、东丽区、西青区、）
石家庄市（桥东区、长安区、裕华区、桥西区、新华区。）
保定市（莲池区、竞秀区） 廊坊市（安次区、广阳区，固安）
太原市（迎泽区，万柏林区，杏花岭区，小店区，尖草坪区。）
大同市（城区、南郊区、新荣区）
榆林市（榆阳区,横山区）朝阳市（双塔区、龙城区）
南京市（鼓楼区、玄武区、建邺区、秦淮区、栖霞区、雨花台区、浦口区、区、江宁区、溧水区、高淳区） 成都市（锡山区，惠山区，新区，滨湖区，北塘区，南长区，崇安区。）
常州市（天宁区、钟楼区、新北区、武进区）
苏州市（吴中区、相城区、姑苏区（原平江区、沧浪区、金阊区）、工业园区、高新区（虎丘区）、吴江区，原吴江市）
常熟市（方塔管理区、虹桥管理区、琴湖管理区、兴福管理区、谢桥管理区、大义管理区、莫城管理区。）宿迁(宿豫区、宿城区、湖滨新区、洋河新区。)
徐州（云龙区，鼓楼区，金山桥，泉山区，铜山区。）
南通市（崇川区，港闸区，开发区，海门区，海安市。）
昆山市 （玉山镇、巴城镇、周市镇、陆家镇、花桥镇（花桥经济开发区）、张浦镇、千灯镇。）
太仓市(城厢镇、金浪镇、沙溪镇、璜泾镇、浏河镇、浏家港镇；)
镇江市 (京口区、润州区、丹徒区。)
张家港市（杨舍镇，塘桥镇，金港镇，锦丰镇，乐余镇，凤凰镇，南丰镇，大新镇）
扬州市（广陵区、邗江区、江都区.宝应县）
宁波市（海曙区、江东区、江北区、北仑区、镇海区，慈溪，余姚 ）
温州市（鹿城区、龙湾区、瓯海区、洞头区）
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金华市（金东区，义乌）
舟山市（定海区、普陀区）
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- 日前，因指出四川博物院馆藏铜镜年代标注有误并获得院方认可后，成都初中生徐伟哲在网上小小地火了一把。 - 网友们纷纷惊叹：初中生就这么厉害了吗？记者了解到，徐伟哲虽然只有15岁，但他已有多年的收藏古玩经验，而且其背后还有一个古玩收藏圈。 初中生勘误 博物院迅速反馈并修改 日前，成都一名观众向四川博物院反映：展览中的馆藏铜镜的标注有误，年代不是南北朝，而应为西汉。 院方核实后反馈：属实，并很快做了修改。此事引起了许多网友的关注，一个重要原因是：这名观众今年才15岁，是成都一所中学的初三学生。 记者联系到该名观众时才发现，原来他叫徐伟哲，据其透露，自己虽然年纪小，但已有多年收藏古玩的经验，并且对铜器颇有研究。 徐伟哲告诉记者，这枚铜镜位于川博的南北朝馆展厅，标注为“昭明镜”。他认为专业描述应为：西汉连弧纹昭明镜，更关键的是——典型的汉代镜子，怎么跑到南北朝馆的？ 徐伟哲作出这一判断的依据是：“南北朝是动乱的时代，铜杂而不精，板模粗糙，含铅锡较多，而这面镜子铜质配比标准，颜色温润，应为汉镜。” 至于为什么会被归到南北朝，徐伟哲表示有一种可能是“叠压墓”——某个区域世代作为家族墓园，不同年代的墓穴层层叠压，可能南北朝的墓压在了汉代墓葬之上，里面的随葬品也就混在一起。但在翻阅相关资料后，徐伟哲排除了这种可能性。他认为，这面铜镜“皮壳温润”，意味着它曾经常被人拿在手中把玩，所以很可能是一件从汉代传世到南北朝的“传家宝”，最后随主人下葬。 徐伟哲随后在自己的两个社交平台账号上都发布了纠错视频。记者注意到，他在两个平台上都有一万多粉丝，其中标题为“15岁初中生成功指出博物馆描述错误”的那条获得了3.5万点赞，并已被他置顶。 据徐伟哲介绍，自己从小就对文博知识很感兴趣，目前为止已经参观过全国大小上百家博物馆。“别人去旅游是顺便看看博物馆，我是专门为了看某地的博物馆去那个地方旅游。” 徐伟哲自己还收藏古玩，“我做收藏基本不向家里要钱，主要通过合法的渠道，以及网上的交流、转卖等等，慢慢积累。” 他甚至已经给一家民营博物馆捐赠过一批藏品，用他自己的话来说，虽然东西不算贵重，但作为能够反映古人生活与时代特征的东西，也具有一定历史文化价值。 徐伟哲说，“馆长是我的朋友，为民营博物馆建设做一点贡献，也让自己的收藏不总是孤芳自赏。”他还透露自己也曾想捐给公立博物馆，但馆方说未成年人只能以父母的名义捐赠，他便放弃了。 他们的古玩圈 在繁忙课业之余带来乐趣 出生于2009年11月的徐伟哲表示，自己还不算是这个圈子里年纪最小的玩家和藏家，“有个13岁的初中生是我的藏友。现在信息开放，玩古玩的人也越来越年轻了。”他说，“甚至有些小学生都在收藏那种很便宜的铜钱。” 最近，在成都万象城附近的一家茶楼里，徐伟哲还给记者带来了好友小金。对于这位生于2011年的初二学生来说，虽然涉足古玩收藏的时间不长，但这个爱好在繁忙课业之余给他带来了极大的乐趣。 他们带来了几十件藏品：铜镜、铜釜、玉璧、古币、海贝……甚至还有细石器和石制箭镞。 据他俩介绍，这些藏品中有些很便宜，也有比较贵的，价格在五位数级别。至于收藏资金从何而来，小金同学形容为“滚雪球”——“最开始是要有一点积蓄，自己攒的压岁钱、零花钱，然后从便宜的小物件比如普通古钱币慢慢起步，如果眼光好运气好收到了比较好的东西，可以再加价转手，赚了钱再去收更好的东西。” 至于购买古玩的平台，有多个App在做，闲鱼上的交易也很活跃。“有的平台骗子多。”小金说，“需要学习甄别。” 徐伟哲和小金很早就有自己的抖音和小红书账号，彼此也是通过平台上的圈子而认识。除此之外，圈子里相熟的藏友们也经常“以物易物”，除了互通有无之外，也可视为一种联络感情的“社交手段”，他们从中获得很多交流的乐趣。 令人稍感惊讶的是：比他们年长的大学生群体在这个圈子里处于“鄙视链”的下游，至少这两个中学生不怎么看得起大学生藏家，觉得他们普遍缺乏对古玩的深入了解。 同时，这个圈子的氛围除了友好，也有“斗争”——徐伟哲透露，自己最近在揭发一个古玩藏家。徐伟哲说，“他号称18岁天才少年，其实都是编造的……他只是一个和我年龄相仿的河北某中学学生，我和他曾经深入交流过一段时间，对他知根知底。” 考古专家：年轻人对历史、对传统文化感兴趣是好事 在考古专家看来，这一切或许只是孩子们自得其乐的游戏。“一般人能接触到的文物市场，里面的东西基本都是假的。”这位专家说，“不过，这些孩子们的兴趣是真的就足够了。现在的年轻人对历史、对传统文化越来越感兴趣，是好事。” “看着这些古老的物件，想到在那么久之前它们已经存在于世上，并且将在我长大、老去甚至离世之后依然长存，就有一种特别感动的心情。”小金说，“我相信这个业余爱好会持续一生。” 成都商报-红星新闻记者 乔雪阳 摄影报道
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